Nous voudrions voir comment le Dieu de Jésus-Christ se
rend si proche de nous par les sacrements qui se fondent tous sur la parole de
Dieu qui a parlé par les prophètes pour s’incarner en Jésus-Christ. Ainsi le
baptême se fonde sur la sainte trinité dont le Christ nous a révélé l’existence,
et nous pouvons nous appuyer sur cette révélation pour entrer en contact immédiat
avec un Dieu devenant le pain
eucharistique, sommet de notre lien intime avec Dieu.
Le corps eucharistique rend présent d’une
manière réelle et substantielle : le Père et l’Esprit Saint et, tous ceux
qui ont été le rejoindre dans la justice et la sainteté.
Avec le Christ,
nous avons la certitude de communier et de communiquer avec notre créateur qui
est en effet, tout proche de nous,
et se rend familier par les simples paroles qu’il nous a enseignées au
moment où ses disciples lui demandaient de leur apprendre à prier.
Cette demande a été suscitée par le fait même qu’ils le voyaient
toujours en prière.
C’est comme à
des amis, avec charité et
dévouement qu’il leur a appris cette profonde prière qui résume tout
l’évangile : le Notre Père.
Nous devons
nous aussi dans les mêmes dispositions apprendre aux enfants ces paroles qui
résonnent dans toute l’église pour rendre gloire à notre créateur.
Cette prière nous dépasse pour nous entraîner à vivre
autrement avec notre prochain en communion avec l’Esprit Saint, maître intérieur
de la prière qui nous fait vivre le lien vital avec le père par les mérites de
Jésus-Christ.
Il est splendide de pouvoir communiquer ainsi. Nous avons la
certitude que la parole de Dieu est incomparablement plus puissante que tous
les moyens de communication, utilisés malheureusement parfois, pour court-circuiter la « bonne
nouvelle ».
La parole de
Dieu se fait entendre à nous comme elle s’est fait entendre à Pierre à Jean et à tous les autres disciples, à sainte Catherine Labouré, à Mère Térésa. Elle ne peut pas être
mise en concurrence avec les média de notre temps, elle demeure indépassable
car elle s’inscrit dans l’éternité pour nous faire comprendre ce que
communiquer signifie pour tous les temps.
Cette prière s’inscrit dans notre cœur pour nous apprendre à
respirer. Elle donne aux nouveaux moyens de communication une force que ces
moyens ne pourront jamais nous donner, car cette force vient du maître de la
vie. Elle reste au cœur des relations vitales qui peuvent nous unir dans la
communion.
Les nouveaux moyens de communication se feront dépasser par
les progrès de la technologie mais la parole de Dieu restera toujours au cœur
de la vie de la communion qui rend possible notre vie en société fondée sur la
communication.
Les sacrements sont des signes indispensables pour éviter « la
crise de la communication » qui rend la vie en société impossible. Tous
les jours nous pouvons vérifier cette triste réalité dans la presse, la
télévision, les livres, les manuels.
Partout où les sacrements sont négligés ou
oubliés, nous connaissons une vie gravement perturbée qui nous fait courir les
pires des dangers car la lumière
et la joie nous sont données par les sacrements.
Christian Bac
